Crisma é o Sacramento que confere os Dons do
Espírito Santo, conduzindo o fiel ao caminho da perfeição cristã. Representa
como que a passagem da infância para a fase adulta: é o Sacramento da maturidade
cristã. Podemos então dizer que a Crisma é o Sacramento da Confirmação do
Batismo. A palavra Crisma vem do grego e significa óleo da unção. O termo, no
feminino (a Crisma), refere-se ao Sacramento, e no masculino (o Crisma),
refere-se ao óleo de ungir. Ungir é untar a fronte do crismando com o óleo
próprio, em cruz. O óleo usado na cerimônia da Crisma é consagrado na Missa da
Quinta-Feira Santa.
A Crisma é a Confirmação do Batismo porque fortalece
a Graça que este nos confere: se o Batismo nos imerge no Espírito Santo, a
Crisma deve nos tornar “fortes e robustos” no mesmo Espírito. Ao atingir a
maturidade na fé, por sua própria decisão e convicção, o cristão escolhe
confirmar a sua condição de filho de Deus, cristão batizado e membro do Corpo
Místico de Cristo neste mundo, a Santa Igreja.
Três passos são
necessários à administração da Crisma: a imposição das mãos sobre a cabeça do
crismando; a unção com o óleo na fronte; as palavra do Bispo: “Recebe por este
sinal o Espírito Santo, Dom de Deus”, ao que o crismando responde:
“Amém”.
É o Bispo quem ministra o Sacramento da Crisma, mas em sua
ausência pode delegar essa missão a um padre. Durante a celebração, o Bispo
suplica os Dons do Espírito Santo na seguinte oração: “Deus Todo-Poderoso, Pai
de Nosso Senhor Jesus Cristo, que, pela água e pelo Espírito Santo destes uma
vida nova a estes vossos servos, libertando-os do pecado, enviai sobre eles o
Espírito Santo Paráclito; dai-lhes, Senhor, o Espírito de sabedoria e de
inteligência, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de ciência e de
piedade, e enchei-os do Espírito do vosso temor.”
Por que receber a
Crisma? - Porque é o Sacramento que faz o autêntico cristão. Ser cristão é
comprometer-se com o Evangelho, ser coerente ao com-promisso assumido. A Crisma
nos torna soldados de Cristo, é o Sacramento da maturidade na Fé, da
responsabilidade.
As Escrituras revelam que o Espírito Santo leva a vida
humana à sua plenitude, Vontade do Pai para nós. A Confirmação nos dá, pois, o
Espírito Santo para levarmos até a perfeição o que recebemos no
Batismo.
A Crisma expressa o aspecto dinâmico, ativo e evolutivo da vida
cristã. Uma coisa é ser cristão simplesmente, outra é chegar à plenitude da
santidade. Evoluir, neste caso, é crescer na vida iniciada no Batismo: um
processo contínuo que dura até o fim desta vida. Não podemos permanecer
“semente”; é preciso que a semente germine, cresça e dê frutos.
Os 7 Dons do Espírito
Santo:
Sabedoria
- Não sabedoria do mundo, mas aquela que nos faz reconhecer e buscar a Verdade,
que é Deus, Fonte da Sabedoria. Verdade que encontramos na Bíblia e na
orientação da Igreja.
Entendimento
- Dom que nos faz aceitar as verdades reveladas por Deus.
Conselho - É a luz para distinguir o certo do
errado, o verdadeiro do falso, e assim orientarmos acertadamente a nossa vida, e
as vidas daqueles que precisam de um conselho nosso.
Ciência - Não é a ciência do mundo, mas a
ciência do Sagrado, das coisas de Deus. Ciência da Verdade e da Vida. Por esse
Dom, o Espírito Santo nos indi-ca o caminho a seguir na realização da nossa
verdadeira vocação.
Fortaleza - É
o Dom da coragem para viver fielmente a fé no dia-a-dia, até mesmo no martírio,
se for preciso.
Piedade - É o dom
pelo qual o Espírito Santo nos dá o gosto de amar e servir a Deus com alegria.
Nesse dom nos é dado o sabor das coisas de Deus.
Temor de Deus - Não é medo de Deus: “O Perfeito
Amor lança fora o medo; quem tem medo não é perfeito no Amor” (Jo 4, 18).
Significa viver o Amor sincero por Deus, tão grande que queima o coração de
respeito e sincera devoção pelo Criador. Não é pavor da Justiça Divina, é zelo
em agradar a Deus.
A Crisma na prática
Quem pode receber a Confirmação? Todo batizado
pode receber este Sa-cramento (Cân. 889, §1) uma vez. Para recebê-la licitamente
é necessário estar devidamente preparado, disposto e em condições de renovar as
promessas do Batismo (Cân. 889, §2). Como regra geral, a idade mínima é de 14
anos. O candidato à Confirmação deve professar a fé, estar em estado de graça
(confessar antes), ter a intenção de receber o Sacramento e estar preparado para
ser discípulo e testemunha de Cristo, na comunidade eclesial e nas ocupações
temporais (CIC §1319).
Padrinho/Madrinha: não podem ser os pais do
crismando (Cân. 893 e 874). Precisa ser católico, confirmado, ter recebido o
Santíssimo Sacramento da Eucaristia e estar disposto a orientar sua vida de
acordo com a fé e o encargo que vai assumir (Cân. 874, §1). Precisa ter
dezesseis anos completos, a não ser que outra idade seja determinada pelo Bispo
diocesano (Cân. 874, §1). É desaconselhável escolher como padrinho o esposo(a),
namorado(a) ou noivo(a). Alguém de outra religião pode ser admitido como
testemunha da confirmação, ao lado de um padrinho católico.
Preparação: Após a primeira Eucaristia, o
adolescente deve participar de encontros de perseverança e atividades paroquiais
próprias para sua idade, dando continuidade ao processo de formação na Fé. Os
padrinhos e pais devem acompanhar a formação do crismando, e participar dos
encontros e palestras promovidas pela Igreja, sobre temas bíblicos, morais,
doutrinários e litúrgicos.
Quanto ao conteúdo e métodos de preparação,
recomendamos as publicações “Orientações para Catequese da Crisma” (1991) e
“Fortalecidos no Espírito” (1998), da CNBB. A preparação deve ter a duração de
ao menos um ano, com encontros de evangelização e formação na fé, bem como a
participação nas celebrações da comunidade.
_________________________Fontes e referência bibliográfica:
ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO. Diretório
dos Sacramentos da Arquidiocese de São Paulo. São Paulo: Paulinas, 1982.
PEREIRA, Leonardo Tarcísio Gonçalves,
Pe. Tocar o Senhor. São Paulo: Loyola, 10ª ed., 2004, pp. 57-59.
COSTA, Henrique Soares da, Pe. O
Sacramento do Batismo. Disp. em: . Acesso: 19 abr. 2012.
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